A Compaixão

Tenho a ótima mania de buscar raízes etimológicas das palavras que usamos freqüentemente mas que nunca paramos para entender o que realmente querem dizer. Uma palavra que me chama muito a atenção, é compaixão. A palavra compaixão aparece em algumas línguas antigas. São elas: Francês antigo (compassion), latim antigo (compassionem) e grego (compati). Porém, sua grande raiz é a língua grega.

Paixão vem da palavra grega patia (doença; que traz dor; que faz sofrer). Compaixão nada mais é que a expressão do que se sente. Se eu tenho compaixão de alguém, a dor a qual a pessoa está sentindo é a mesma que eu estou sentindo. Se me compadeço com a situação do mundo, o que afeta o mundo está me afetando; se me compadeço com a situação das crianças abandonadas na rua, o que traz dor a elas dói em mim também; se me compadeço de um cachorro que está passando fome, a fome que ele sente também é refletida em mim.

Diante disso tudo eu pergunto: quantas vezes sentimos compaixão de algo ou alguém? É tão mais fácil sentirmos remorso, tristeza, pena ou qualquer outra coisa que não nos comprometa tão grandemente. Para que sentir a dor dos outros se ele é uma pessoa e eu sou outra? Simples: "Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os que choram" (Romanos 12:15). O que Paulo quis dizer nesse versículo não é apenas que devemos nos importar com o que os outros estão passando, mas devemos também sentir o que eles sentem. A vida cristã não é fácil e todos sabem disso, mas o que nos torna diferentes é a união que temos, o sorrir em unidade, se alegrar em comunhão, chorar juntos e etc.

A compaixão nos conduz ao perdão. Um grande exemplo disso é narrado no livro Falsos, Metidos E Impostores (Brennan Manning). Após ler esse texto muitas práticas de minha vida tiveram de ser revistas. Todos meus pré-conceitos tiveram de ser deixados de lado.

A compreensão mobiliza a compaixão que nos possibilita perdoar. Stephen Covey recorda um incidente no metrô de Nova York numa manhã de domingo. Os poucos passageiros no vagão estavam lendo jornal ou cochilando. Covey estava envolvido numa leitura, quando certo homem embarcou com algumas crianças, que deram início à bagunça. A criançada corria de um lado para o outro do vagão, gritando e lutando umas com as outras. O pai não mexia um dedo para coibir aquilo.

Passageiros mais idosos mudavam de lugar, visivelmente irritados. Covey esperava com paciência que o pai restaurasse a ordem com uma bronca leve, uma palavra de ordem, qualquer expressão de autoridade paterna - mas nada. A tensão toda se transformava em frustração. Por fim, Covey voltou-se para o pai e disse educadamente:

-Talvez o senhor possa restaurar a ordem aqui, se disser aos seus filhos que voltem e sentem.

-Eu sei que eu deveria fazer alguma coisa - respondeu o homem. Estamos vindo do hospital. A mãe deles morreu faz uma hora. Eu simplesmente não sei o que fazer.

Exatamente quando eu acho que sei, descubro que não sei.

Dificilmente a realidade é aquilo que nos parece mais óbvio.

O que eu não sei é quase sempre mais importante que aquilo que sei.
Quando sabemos onde está a dor do nosso inimigo, a compaixão conduz ao perdão.

(MANNING, Brennan. Falsos, Metidos e Impostores)

Muitas vezes temos de sofrer algo impactante em nossas vidas para que elas sejam mudadas, porém esse é o caminho errado. Temos de acertar o que somos, isso é certo, mas não podemos esperar algo acontecer para mudar. Platão dizia: "Não espere por uma crise para descobrir o que é importante na sua vida". Gandhi dizia: "Você tem que ser o espelho da mudança que está propondo". Charles Dubois dizia: "O importante é termos a capacidade de sacrificar aquilo que somos para sermos o que temos de ser". Eu digo: "Ser ser sem ser ser não é, certamente, ser".